תוכן

כא) והנה זו ההארה, היא סוד מש"ל, כי ה"ס הארות הכ"ב אתוון שביסוד הבינה, הנקרא ברוך, וענין זה תכוין במלת ברוך. אמנם אינם כ"ב אתוון עצמן, לפי שהם עדיין על רישא דז"א בסוד אור מקיף, אמנם הוא הארה, היורדת משם בג"ר דז"א, אשר אלו הם הארות יותר מועטות וגרועות מן הארת הכ"ב אתוון המתפשטות בחג"ת דז"א, אחר שנכנסו כל המוחין בתוכו, להיותו מקום צר כנ"ל. ואמנם זו ההארה של אלו הכ"ב אתוון, תכוין בשני אותיות ב"ך שבמלת ברוך, ותכוין להורידן מן יסוד דבינה, אשר עומד למטה בראש ז"א ואיננו ממש עצמותו, אלא הארתו בלבד כנ"ל. ותכוין להוריד מן הארת יסוד דאימא הנקרא ברוך, אלו הכ"ב אתוון, הנרמזות גם כן במלת ברוך.