תוכן

כא) ולכן נרמז זה ביום שבת, כי אז בתחלת ליל שבת, נעשה שדה כנזכר, והם רוצים להתחבר שם בשדה במעשה קין זוהמא דנחש, דכתיב ביה ויהי בהיותם בשדה וגו'. ואז יתפרדו כל פועלי און, ואין להם כח להזדווג. וז"ס המזיקין שנבראו בע"ש, שלא נברא להם גופות, משום דאל אחר אסתרס ולא עביד פירין, כנזכר בסבא דמשפטים. ולכן נקרא אל אחר, משום דיתיב באחוריים. וזמ"ש בפרשת בלק, על פסוק אשר הלך חשיכים, שראן בחבורא ומתפרשאן מיד.