תוכן

כא) עוד מאמר אחר כתוב בפרשת בראשית דף כ"ו וכ"ז ע"ב וע"א, ומשם יפרד והיה לארבעה ראשים, אילין אינון ארבעה שנכנסו לפרד"ס. חד עאל בפישון, פי שונה הלכות. תנינא עאל בגיחון, ודא איהו רמ"ז. תליתאה, עאל בחדקל, לשנא חדא וקלילא לדר"ש. רביעאה, עאל בפרת, דאיהו סוד מוחא, דביה פריה ורביה. בן עזאי ובן זומא ואלישע אחר, עאלו בקליפין דאורייתא, הוו לקאן בהון. ר"ע דעאל במוחא, איתמר ביה נכנס בשלום ויצא בשלום. א"ר אלעזר, אבא, יומא חד הוינא בבי מדרשא וכו', בגין דאורייתא מתרין לוחין אילין, הוה משה נחית לון לישראל, ולא זכו בהון, ונפלו ואתברו, ודא גרם אבודא דבית א' וב', ויהיב לון אחרנין מסטרא דעץ הדעת טוב ורע דמתמן אתיהבת אורייתא, באסור והיתר, מימינא חיי, ומשמאלא מותא וכו'. ד"א ונהר יוצא מעדן בודאי לעילא בעץ החיים וכו', להשקות את הגן, דא פרדס דמטטרו"ן, דתמן עאלו בן עזאי, ובן זומא, ואחר, וקליפין דליה מסטרא דא טוב, ומסטרא דא רע, ודא איהו איסור והיתר, פסול וכשר טומאה וטהרה וכו' כגוונא דא אמרו חבריא, מארי מתני', וימררו את חייהם בעבודה קשה: דא קושיא. בחומר: דא ק"ו. ובלבנים: דא לבון הלכה. ובכל עבודה בשדה: דא ברייתא. את כל עבודתם: דא משנה. ואי תייבין בתיובתא, מה כתיב, ויורהו ה' עץ, דא עץ החיים, וביה וימתקו המים, ודא משיח, דאתמר ביה ומטה האלהים בידי וכו', וכולא איהו בגלותא מחמת דיליה.