זהר

כא) בשבת כתיב לדרתם, מאי טעמא. כיון שקדש היום, דירתם של ישראל צריך להיות בנר דולק, ושלחן ערוך, ודירתו מתוקן כדירת חתן, לקבל בו הכלה, ומאי ניהי, שבת. כלה לעולם אין מכניסין אותה, אלא בדירה מתוקנת לכבודה, כפי הראוי לה. וע״ד כתיב, לעשות את השבת. ולמה לדרתם. להכניס בה כלה קדושה לדירתם, להיות בתוכן, בשעה שקדש היום. ואם כלה זו באה, ואינה מוצאה דירה מתוקנת, ושלחן ערוך, ונר דולק. כלה זו אומרת, אין דירה זו מישראל. ביני ובין בני ישראל כתיב, אין זה מישראל אין דירתו לקדושה, ועל כן צריך הכא קדושה לדירת ישראל. וע"ד כתיב לדרתם בשבת ובציצית.