זהר

כא) אמר ר׳ יצחק, עשה הקב״ה הני מאורות, והניחם בזה, הרקיע, להיות ממשלה על הארץ, ולהשתמש בהם הבריות, ושניהם נתנו אורם בשוה. אמרה הלבנה, אין נאה להשתמש ולהתנהג בשני כתרים בשוה. מה עשה הקב״ה. המעיט אותה, והיינו הכפרה של שעיר ר״ח, שנאמר בו חטאת לה׳.

פירוש מעלות הסולם

כא) א״ר יצחק עשה וכו': אר״י עשה הקב״ה שהוא בינה, המאורות האלו, והניחם ברקיע הזה שהוא יסוד דז״א להיות ממשלה על הארץ, שהיא מלכות. ושהבריות ישתמשו בהם. וכשבראם, נתנו שניהם את אורם בשוה, כלומר שהשמש והלבנה, שה״ס ז״א ומלכות מדרגתם היתה שוה, כי ז״א הלביש קו ימין דבינה, ומלכות הלבישה את קו השמאל דבינה, אמרה הלבנה, אין נאה למלך להשתמש ולהתנהג בשני כתרים בשוה. מה עשה הקב״ה, שהוא בינה. המעיט אותה, והיינו הכפרה של שעיר ראש חודש, שנאמר בו חטאת לה׳. (כל זה נתבאר באורך בזהר בראשית א׳ מאות ק"י עד אות קט"ו).