תוכן

י) הפירוש השני הוא, כי י"ס הקטנות דאלהים כולו נחלק לשתי בחי', שהם: עיבור, ויניקה, והוא, כי ג' תחתונות הם עיבור, וו"ק עליונות יחד נקראים יניקה, ואח"כ כל י"ס דגדלות דהויו"ת, נקרא עיבור שלישי, וכל ג' בחי' אלו נקראים חיצוניות. ואח"כ כל ג' בחי' אלו הנזכר, שהיו בבחי' אב"א, הם נקראים חיצוניות. ויש ג' בחינות דוגמתן, שהוא בחי' פב"פ, ונקראים פנימיות. ואמנם כל שתי בחינות אלו, שהם חיצוניות הנקרא אב"א, והפנימיות הנקרא פב"פ, כולם הם מנצח הוד יסוד דתבונה ויש"ס. ויש כנגדם שתי בחי' אחרות, והם אחור ופנים מאו"א העילאין, והם נקראים חיצוניות ופנימיות.