תוכן

י) והנה ג' הויות דמזלא, עולין לח"ם, והלחם יורד ממזלא הנ"ל. והנה במשנת פת במלח תאכל ביארנו, שהמים היורדין בגבורה, שהם נותנין מדה, והם בוצינא דקרדוניתא, שכל הגבורות הם צורך גדול, ולזה (בני חיי ומזוני) אינם בזכות שהם הגבורות, כי זכו"ת עולה ב"פ רי"ו, אלא במזלא שהוא ע"י הזיווג אלו הב' מזלות שפירשנו. ונקטו בני חיי ומזוני, לפי שבני מסוד הדעת, הנמשך דרך חוט השדרה, וחיי מאמא, שמשם נמשכים (שהם) החיים. ומזוני מאבא, ולוקחים כסדר ממטה למעלה. אלו הם התלוים בזיווג ב' המזלות, כי הם צורך בעולם. אבל אם יבואנה (ע"י) הגבורות, היה נאבד העולם ח"ו. אבל שאר פרטים שאינו צורך כ"כ, יבוא ע"י הזכות שהם הגבורו"ת.