תוכן
י) אך דע, כי המ"ן עיקרם גבורות, כי החסדים שבהם טפלים, בסוד נוקבא שלטא על דכורא. והמ"ד הם חסדים, והגבורות טפילים אליהם. ואז יוצאות נשמות זכר ונקבה, כל אחד כולל חו"ג. ואחר שהיה זה
בבריאת העולם, כל הזיווגים שאח"כ, אע"פ שהם כפולים, שתחלה יש ביאה א' דגבורות, וביאה ב' חסדים, כולם נקרא מ"ן חדשות, והם מתלבשים בההוא רוחא קדמאה שהם הגבורות, והחסדים הראשונים דבריאת העולם. ועיין מאד דף קמ"ה ע"א. אך יש חיצוניות ופנימיות, ובאחת מהם, נכנסים תחלה המוחין בנקבה, ואינה מקבלתם על ידו, ואח"כ נכנסים בו. ובבחי' האחרת, נכנסים המוחין תחילה בו, ואח"כ מקבלתם על ידו.
