זהר

י) א״ר אחא, וילדה זכר, וכי כיון דמזרעת יולדת, דכתיב, וילדה, האי קרא הכי מבעי ליה, אשה כי תהר וילדה זכר. מהו, כי תזריע וילדה. אמר רבי יוסי, אתתא, מן יומא דאתעברת עד יומא דיולדת לית לה בפומא, אלא ילידו דילה אי להוי דכר, וע״ד, אשה כי תזריע וילדה זכר.

פירוש הסולם

י) א״ר אחא וכו׳: אר״א, ​וילדה זכר, וכי כיון שמזרעת יולדת, שהכתוב אומר, כי תזריע וילדה, הלא בהריון תלוי הדבר, והכתוב הזה היה צריך לומר, אשה כי תהר וילדה זכר. מהו, כי תזריע וילדה. א״ר יוסי אשה, מיום שהזריעה ונתעברה עד יום שיולדת אין מלה בפיה, אלא הולד שלה אם יהיה זכר. וע״כ אוה״כ, אשה כי תזריע וילדה זכר.