חיפוש מתקדם

חיפוש חופשי

אות יט

תוכן

יט) ודע כי למעלה בעתיק ובא"א, לא יש לנו רשות לדבר, אבל נדבר כאן מאבא ולמטה, ונאמר, כי אחר שירדו כל השבעה תחתונות שבו פנים ואחור בבי"ע, גם האחוריים של חו"ב, ולא הפנים, ירדו באצילות עצמו בסופו, אך לא בבריאה, ולכן אין בהם מיתה רק ירידה, ואז ירדו גם הנה"י דאחוריים דכתר דאבא, המתלבשים בחו"ב דאבא, ירדו באצילות ג"כ, ואין בהם מיתה. ועד"ז היו בי"ס דאימא, על דרך הנזכר באבא ממש. אחר כך בז"א לא יצאו הג"ר שבו, אלא נשארו כלולים תוך אימא, ויצאו ז' תחתונות מן הדעת ולמטה בלבד, ויצאו כולם מן הבינה דז"א, הכלולה תוך אימא עלאה כנזכר שלא יצאת, ואז כל השבעה מתו ממש פנים ואחור, וירדו בבי"ע. ואחר כך יצאה הנקבה דז"א, המלכות העשירית שבה לבד, ונשברה ומתה.