תוכן
יט)
אמנם שני רי"ו הנזכר, הם רמוזים בשתי אותיות א"ת של אתה, בבחי' ציורם. והנה הם ב' רי"ו, אחד באותיות א"ת של אתה, בבחי' ציורם, כי א' היא ציורה יוד וא"ו ריש. גם ת' היא ציור רו"י, כזה ת', הרי הם ב' רי"ו: הא', הוא כנגד כ"ב אותיות א"ב. והא', כנגד אותיות צפ"ך. והרי"ו הג' הוא, בהתחברות הכ"ב אתוון, וה' אותיות מנצפ"ך, בחיבור א'. ולכן צריך לצייר מלת אתה, בציור אהיה בזה האופן: א"ה של אתה, הם א"ה של אהי"ה. אבל אות ת' של אתה ציורה הוא רי"ו כנ"ל, והנה הר' והואו של הת' הנז', הם ציור ה', והיא ה' א', ועם אות יוד של התי"ו שבסופה, הרי י"ה של אהי"ה. ותכוין, כי ת' זו של אתה, היא רי"ו א'. ותכוין, כי זה הרי"ו הוא בחי' שם אהי"ה, אשר הוא בגימ' כ"א, וכל א' כלול מי', הרי י"פ כ"א, הרי ר"י. ועם ו' אותיות שבמילוי אהי"ה, זולת ד' אותיותיה הפשוטות, הרי רי"ו. והרי נתבאר ג"פ רי"ו, במלת אתה.
