תוכן

יט) והנה להיות כי הבריאה ירדה ביצירה, נמצא כי הבריאה והיצירה היה בשיתוף בגוף אדה"ר, כי עיקרו מיצירה, ואח"כ נתלבשה הבריאה ביצירה. ובזה תבין ג"כ הדרוש אשר כתבנו במ"א, וג"כ למעלה, כי הוא המשיך סוד הדעת למטה בין הכתפים, ובזה הוצרכה המלכות לירד תחת היסוד ביסוד נקודה, וסוד החסדים המגולים המשיכן למטה ממקומם. כי קודם היו בשליש הת"ת העליון, ועתה לא נתגלו אלא בשליש יסוד, ומלכות ירדה למטה מן היסוד, ולא נשארה למעלה במקומה באצילות כנזכר. והוצרכה לירד בראש הבריאה כלולה מעשר, להנהיג העולמות התחתונים, וג"ר שלה ירדו בבריאה, בסוד אימא עילאה מקננת בבריאה, והאמצעיות שלה ביצירה, בסוד עמודא דאמצעיתא מקנן במטטרו"ן, ומלכות שלה בעשיה, בסוד אימא תתאה מקננא באופן.