זהר

יט) ת"ח, יהושע בן יהוצדק צדיק גמור הוה, גברא דהוה עאל לפני לפנים, דעיילוהו למתיבתא דרקיעא. אתכנשו כל בני מתיבתא תמן, לעיינא בדיניה. וכך ארחוי דההוא מתיבתא דרקיעא, כד עיילי ליה לדינא, כרוזא נפיק ואכריז, כל בני מתיבתא עולו. לאדרא טמירא. ובי דינא מתכנשי.

פירוש הסולם

יט) ת"ח יהושע בן יהוצדק וכו': בוא וראה יהושע בן יהוצדק צדיק גמור היה. איש שהיה נכנס לפני ולפנים, והעלוהו לישיבה של הרקיע. ונתאספו כל בני הישיבה שם לעיין בדינו. וכך דרכיו של אותו מתיבתא דרקיע, כשמכניסים רוחו של אדם לדין, יוצא כרוז ומכריז, הכנסו כל בני הישיבה לחדר נסתר. והבית דין מתאסף.