תוכן

יח) והנה כאשר יצאו כל האצילות מבחי' שם ב"ן לבד, והיה כולל עתיק ואריך אנפין, ואבא ואימא, וזעיר ונוקביה, ואז יצאו תחלה כל הכלים שלהם, זה תחת זה, עד סיום האצילות. ואחר כך יצאו אורות דב"ן, בכל פרטי האצילות ויצא תחלה כתר דעתיק דאצילות, ובו כלולים כל האורות ונתקיים. ואח"כ יצא חכמה דעתיק בכלי שלו, ובו כלולים כל שאר האורות ונתקיים. ואחר כך יצא בינה דעתיק, ובה כלולים כל שאר האורות ונתקיימו. ואחר כך יצאו שבעה תחתונות דעתיק, מן הדעת ולמטה, כל אחד בכלי שלו, ובו כלולים כל שאר האורות, והיה נשבר, ויורד פנימית הכלי בבריאה, וחצוניות הכלי ביצירה וחצוניות של חצוניות בעשיה. ואחר כך האור ההוא נשאר בכלי, ושאר האורות ירדו בכלי השני שלמטה ממנו, וכן על דרך זה, עד שנגמרו שבעה תחתונות שלו. ואחר כך נכנס הכתר דאבא, ובו כלולים כל שאר האורות ונתקיים, וירדו שאר האורות של השבעה תחתונות בכלי הא' שלהם ונשבר, וירד בבינה, וירדו שאר האורות בכלי הב' של השבעה תחתונות, ונשבר וירד בבי"ע, וירדו שאר האורות ע"ד הנזכר לעיל, עד תום כל השבעה.