תוכן

יח) נמצא, כי בהיות יוסף בבחינת מוחין דקטנות, הוא כל הג' מוחין דקטנות. אך בבחינת הגדלות, אינו רק בחינת הדעת דגדלות, שהם החסדים והגבורות שהם ביסוד דאמא. וזהו א' מן הפירושים שאמרו (בלשון) הזוהר, וצדיק לעילא וצדיק לתתא, כי גם יוסף שרשו מן היסוד העליון דאמא, וזהו צדיק לעילא, בהיכל הז' העליון שעולה עד שם. והוא סוד מה שהודעתיך בענין לאה המזדווגת עם ישראל מהחזה ולמעלה, והוא ע"י שורש יוסף שהוא שם בחזה, ואין להאריך.