תוכן

יח) אמנם כל הו' זכרים שהם נה"י דאמא, שהם עלמא דדכורא כנודע, אך השליש הוא בחי' העטרה דיסוד אמא, וכבר ידוע, כי עטרה הוא בחי' המלכות נוקבא, ואפילו בהיותו עטרה דדכורא, כ"ש עטרה דנוקבא, לכן כנגד אותה עיטרא, יצאת דינה נוקבא. ובזה (תבין איך) הספיק שליש לבד, להוציא נוקבא. והזכרים כ"א לוקח י', אך הנוקבא לקחה שליש א' לבד, כי המלכות קטנה מכולם, וכנגד העטרה של אמא, הספיק להוציא דינה בת לאה. ובזה תבין איך הזהר קורא לדינה מלכות, כי היא עטרה דמלכות דאמא. (נלע"ד, כי אלו ו' בנים ובת, הם ק"ד ק"ד דלאה, הנקראים ד' בני"ם בכ"מ ולא קבלתיו).