תוכן

יח) והענין, כי הדעת הוא כולל שני פנים חסדים וגבורות, פני הזכר ופני הנקבה. ולזה תרין תפוחין הם תיקון א' מי"ג תיקוני דיקנא, שכולל ז"פ ס"ג, שהם בגימטריא אמ"ת, ומלואם ז"פ ל"ז עולים בגימטריא ס"ר, ב"פ ק"ל, שהם ה' חסדים שעולים ק"ל. וכן ה' גבורות עולים ק"ל, כולם הויו"ת, ואלו מאירים בפנים מהדעת, וכשהדעת רוצה להתפשט למטה מקו הגרון הוא צר, ומרוב אור החכמה שמאירה בדעת מתרבה אורו, ואין יכול בריבוי מהגרון,ומתבקע ויוצא ממנו הזקן, וז"ס (ויקרא י"ט) והדר"ת פני זקן.