https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / עץ חיים / היכל החמישי היכל זעיר אנפין / השער השביעי שער מוחין דצלם / פרק ד מ"ת
אות יח
תוכן
יח) ואמנם הכתר דז"א, גם הוא מקיף, לכן הוא מט"ס דמלכות דתבונה הנ"ל. (ר"ל שבעיבור נכנס כלי חיצון של מלכות דמלכות דתבונה) וביניקה אמצעית של מלכות דמלכות דתבונה. ובגדלות פנימית של מלכות דמלכות דתבונה) שבכל ספירה יש ג' בחי' כלים, ונמצא שצ' דצלם דעיבור יניקה ומוחין, הם ג' מלכיות דתבונה, הנקרא ם. ולעולם מלכות דמלכות דתבונה הנקרא ם, היא נכנסת בפנימית ז"א, וא"כ נמצא, שלעולם צריך להשלים מלכות שחסר מי"ס התבונה.