זהר

יח) שמור את יום השבת, ההוא במדה שביעית נאמר. דכתיב, את שבתותי תשמורו ומקדשי תיראו. מאי ניהו מדה שביעית. הוי אומר, זה מדת טובו של הקב״ה. ומאי טעמא אמר שבתותי, ולא אמר שבתי. מלה״ד, למלך שהיה לו אשה נאה, וכל שבוע ושבוע מזמינה יום אחד להיות עמו, והמלך יש לו בנים נאים, ואהבם, ואמר להם, הואיל וכן הוא, שמחו גם אתם ביום שמחתי, כי אני בשלכם אני משתדל, וגם אתם הדרו אותי. ומאי טעמא זכור ושמור. זכור, לזכר. ושמור לכלה. ומאי טעמא ומקדשי תיראו. שמרו עצמכם מן ההרהור, כי מקדשי קדוש הוא, למה, כי אני יי׳ בכל צד. ע״כ.

פירוש מעלות הסולם

יח) שמור את יום וכו׳: מובא בהשמטות בראשית אות ש״מ. קודש הוא חכמה המתגלית עם דינים כדי שלא להמשיכה ממעלה למטה, ולכן אומר אני ה׳ בכל צד.