תוכן

יז) והשם מ"ב מתחלק: ד' אותיות הפשוט דהוי"ה, שהם העיקר, הם בכתר. וי' אותיות דמילוי, בחכמה. וכ"ח דמילוי המילוי, בבינה. ויש מ"ב אחר, שמחלק בז' תחתונות, ולא בכל י"ס, אלא בז"ת שבכל בחינה, מו' ו' אותיות בכל אחד מהם. וז"ס בשתים יכסה פניו, ובשתים יכסה רגליו, ובשתים יעופף. כי מאלו הו' אותיות שבכל בחינה ובחינה, בב' יכסה פניו, כדי שלא יעלה למעלה, אל מקום הגולגולת כבתחלה, בהיותה סוד נקודה א'. וצריך ב' אותיות: א' לעכב אור פנימי, וא' לאור המקיף. ופניו גימ' קמ"ו, ב' שמות דס"ג עם י' אותיות, הרי ב"פ ע"ג, קמ"ו, בב' פנים ימין ושמאל, כמנין פניו. ואלו ב' שמות, הם בפנים העליונים, כמ"ש בסוד ואמת שבי"ג מדות, שהם ב' תפוחין, והם ז' שמות ס"ג. כי הפנים מסוד ס"ג, ועולה עם כל ע"ג מאלו, אל הפנים מילוי מ"ה, שהוא י"ט גימ' חוה, והנה י"ט וע"ג הם צ"ב, והוא ר"ת "בשתים "יכסה "פניו, וב' אותיות אלו מכסות הפנים.