תוכן

יז) והנה מזה החוטם דעתיקא, אשר נמשך מרישא תליתאה, מוחא סתימאה דעתיקא, הנה ממנו נמשך אל דיקנא יקירא דז"א. והנה כבר הודעתיך, כי דיקנא דז"א, אינן רק שית תיקונין, לפי ששרשו הוא ו' קדישא של ההוי"ה, ואין בו רק שש קצוות. אבל אח"כ, נתוספו לו נצח הוד יסוד, כנ"ל בדף קמ"א ע"ב, ואז נשלמו בדיקנא דיליה תשעה תקונין. וזמ"ש באדרת האזינו בדף רצ"ה ע"א, שיתא אינון, תשעה אקרון כו'. וכאשר עולה ז"א בעת תפלת מנחה דשבת, עד דיקנא דעתיקא, כמבואר אצלנו במקומו, שעולה עד התיקון השמיני, הנקרא מז"ל עליון, ולא עד בכלל. הנה אז נשלמו בו י"ג תיקונין דדיקנא דיליה, כי הרי עלה באותם הארבעה תקונין תתאין דדיקנא דעתיקא, שהם: התשיעי, והעשירי, והאחד עשר, והשנים עשר. כי התיקון האחרון של י"ג, הנקרא מזלא תתאה, כבר ביארנו שהוא כללות כל הי"ב העליונים.