תוכן

יז) ואמר עוד, מה שושנה אית לה י"ג עלין כו'. הכונה היא, כי הבחינה התחתונה, עומדת על י"ב בקר, והים עליהם מלמעלה, הרי י"ג. והם כדמות עלין, שומרים לפרי הפרי מבפנים, והעלין מבחוץ. כי הם בעולם הבריאה, והיא בעולם האצילות. וזמש"ה, והים עליהם מלמעלה, מלמעלה דייקא, אף כנסת ישראל אית לה י"ג מכילן דרחמי, בסוד הפה העליון, הנתקן בי"ג תיקוני דיקנא, סביבות הפה העליון, הנזכר בסוד פסוק מי אל כמוך נושא עון כו'. ויורדים למטה בכנסת ישראל, הנקראת פה, בסוד אל רחום וחנון וכו', וסובבים אותם בכל שש קצוותיה מכאן ומכאן. והבחינה הכוללת. הרי י"ג. וזהו דסחרין לה מכל סטרהא, ומי"ג מכילן אלו, מתבסמת הכלה, בסוד י"ג בוסמין עלאין הנזכר בישתבח כו', מן שיר ושבחה עד ומלכות, כנזכר בספר הזהר ואעפ"י שי"ג תקונין אלו, הם בדיקנא עלאה, הא אחתינהו משה לתתא, לכלתו. ולכן נקראת כנסת ישראל, לפי שמכנסת ומאספת מן ישראל בעלה העליון, וכל אשר לו נתן בידה.