תוכן

יז) והנני מבאר לך בקצור, ענין כללות של כל הבריאה, ושים דעתך בזה מאד, הנה בשתי בחי' נפרט כל מה שיש בעולמות, הלא הם: בחי' ראשונה היא בחי' האין סוף, אשר הוא אור פשוט לגמרי, בלי שום ציור כלים ותמונה כלל ח"ו. וזה האין סוף הוא המאציל העליון האמיתי, אשר האציל כל העולמות כלם, וכל העולמות כלם, הנאצלים, והנבראים, והנוצרים, והנעשים, כלם נאצלו ממנו, והם עילות עילולים ממנו כלם כאחד. והבחי' השנית, הם כל העולמות הנזכרים כלם כאחד. ויש בהם בחי' עצמות אורות, המתפשט מן האין סוף בתוכם, להאירם ולחיותם. ודבר זה נמשך בכל העולמות מן הנקודה הראשונה העליונה שבכלם, ועד הנקודה התחתונה שבכלם, שהיא הארץ התחתונה, אשר שוכנים בה בני אדם, גם בני איש, בעולם השפל הזה. כל אלו העולמות, נכללים בשתי מדרגות אלו, והם עצמות אורות, המתעלם בתוך הכלים.