זהר

יז) ויקח מאבני המקום, א"ר יוסי אבן אחת ממש היתה. משמע דכתיב מאבני, ולא אבני. כד"א מבנות הכנעני, ולא אמר אלא אחת. הה"ד, אשר לא תקח אשה לבני מבנות הכנעני, אחת מהן.

פירוש הסולם

יז) ויקח מאבני המקום וכו': אר"י, אבן אחת ממש היתה, דהיינו שלא לקח אלא אבן אחת. זה משמע, שכתוב מאבני, ולא אבני, שאם היה לוקח יותר מאבן אחד היה צריך לומר אבני המקום. כש"א, מבנות הכנעני. ולא אמר אלא אחת, ז"ש, אשר לא תקח אשה לבני מבנות הכנעני, דהיינו רק אחת מהן.