זהר

יז) ספינתא אמתילת לתיבותא דנח, ואית בה גוברין יהודאין וישמעאלים ובני עשו, כדוגמא דא אית בגופא, כליל מכולהון, דגופא דא, לאו איהו מן נשמתא קדישא, ודא הוא דאמר לנח, דאיהו נשמתא לנשמתא, כד"א עשה לך תיבת עצי גופר.

פירוש הסולם

יז) ספינתא אמתילת לתיבוהא וכו': ספינה נמשלה לתיבת נח, כי יש בה אנשים יהודים וישמעאלים ובני עשו. כעין זה יש בגוף, שהוא כלול מכולם, מכל ע' אומות, וגוף הזה הכלול מן האומות, אינו הגוף של הנשמה הקדושה. אלא של נפש חיה (כנ"ל בז"ח בראשית אות תי"ג) וזה הוא שאמר לנח, שהוא נשמה לנשמה. כי נח ואשתו הם י"ה, שנח הוא י' דהיינו נשמה לנשמה, או חיה, ואשתו היא ה' דהיינו נשמה (כנ"ל אות ט'). כש"א עשה לך תבת עצי גופר. שהוא הגוף, הנקרא תיבת נח. כלומר גוף, המלביש את הנשמה.