תוכן

יד) דע, כי כמו שנתבאר אצלינו, שבכל עולם ועולם יש חמשה פרצופים: א"א, ואו"א, וזו"ן. כך יש כנגדם חמשה בחי' בנשמות האדם, והם בסדר זה ממטה למעלה, נרנח"י. והנה הנפש ההיא, מנוקבא דז"א. והרוח, מז"א, והנשמה, מאימא. וחיה, מאבא, שהוא חכמה, כי שם מקום החיים, כנודע בסוד והחכמה תחיה בעליה. והיחידה, מא"א, הנקרא כתר, לפי שהוא יחיד ומיוחד, מכל שאר הספירות, שאין לו נקבה, כנודע מפסוק ראו עתה כי אני אני הוא, הנדרש בסה"ז פרשת בראשית.