תוכן

יד) ארז"ל מהיכן יצא הדבר, מהר המוריה יצא וכו'. רבי אומר מן, ותהי אשה לבן אדוניך וכו'. והכוונה היא, לפי שיצחק היה מסטרא דנוקבא, כנז' בזוהר, ולפיכך לא היה לו זווג, כי הוא עצמו נוקבא, ועוד דמיתה קשורה בו, כי רגליה יורדות מות, ומהיכן בא לו זווג מהר המוריה, כי אז יצאה נשמתו וחזרה בעיבור אחר. ורבי אומר מן ותהי אשה לבן אדוניך. כי עד עתה להיותו מסטרא דנוקבא, לא הוזכר בו אלא והנה בן לשרה אשתך, וכן ולשרה בן, לפי שהיה מסטרהא, ועכשיו חזר להיות בן לאברהם. וזמ"ש ותהי אשה לבן אדוניך, כי עכשיו נהפך להיות מסיטרא דדכורא.