תוכן

יד) וזהו סוד שבת, כי עד עתה הש' אצל ק"ר, והשק"ר אין לו רגלים, כי נתקצצו רגליו של נחש, ולפיכך הוא מבקש עקב וירך יעקב, וברכי דרבנן. ובשבת מתדבקת בירכי קשוט, באמת, ולכן ר"ת א"ם ת"שיב מ"שבת, הוא אמ"ת, ואז יש לה רגלים, ומסתלקת מר"ע ועולה לטוב. ולכן ר"ת מ"שבת ר"גליך ע"שות, הוא מר"ע. ועולה הש' ומתדבקת בב"ת, והיא ב"ת עין, המאירה בג' גווני עינא, הרומזים לש' כנודע, ורגליה נתקנים. ולפיכך נקראת סעודה זו, סעודתא דחקל תפוחין קדישין.