תוכן

יד) והענין, כי גם החסדים שהיו באור מקיף, ועלו בסוד מ"ן, גם הם נתחדשו יותר, כנודע כי כל מוחין חדשים, אינם הראשונים עצמם. והנה אלו החסדים יותר ממותקים, דוגמת הנז"ל בגבורות שירדו עתה שהם יותר ממותקות, ולכן כיון שהם יותר חסדים נמתקים, לכן דוחים את הגבורות של הנקבה, ונשאר הוא חסדים לבד. וז"ס אתא חסד ופריש גזעין, כי נשמתו משכה לו בעת השינה חיים וחסד, ונמשך בזעיר, והוא זה שביארנו, והבן זה מאד, כי אינו נמשך בזעיר רק אחר השינה.