זהר

יד) וכד גרמו חובין, ודחו לההוא כל דאיקרי צדיק מאתריה, כדכתיב על מכרם בכסף צדיק. אמר קב"ה, אנא גזרנא, דיהא עלמא תתאה כגוונא דעלמא עילאה, ויהא ההוא צדיק שליט על הארץ, ויהוון כל בני עלמא, מתברכין על ידוי.

פירוש הסולם

יד) וכד גרמו חובין וכו': וכשגרמו העונות, שדחו כל הזה שנקרא צדיק, דהיינו יסוד, ממקומו, דהיינו שנפרד מן המלכות. שכתוב, על מכרם בכסף צדיק. אמר הקב"ה, אני גזרתי, שיהיה עולם התחתון כעין עולם העליון, שכמו שיסוד הוא שביעי בעולם העליון, והוא למעלה מחג"ת נה"י מחמת שממשיך להם ג"ר (כנ"ל אות י') כך בעולם הזה, יהיה יוסף השביעי, ויהיה למעלה מן השבטים, שהם בחינת חג"ת נ"ה, ויהיה עליון עליהם, ויהיה הצדיק הזה, יוסף, שליט על הארץ, וכל בני העולם יהיו מתברכים על ידו. כמו היסוד העליון, דז"א, בעת שהוא שביעי.