תוכן

יג) ונחזור לענין, כי ז"ס משתה שמואל שעשה לשאול, וא"ל קח לך את המנה אשר שמור לך, פי': קח המנה, שזה בא לתקן שוק יעקב, לפתוח צינור הנבואה, וזהו למועד, כי אתה תתקן אותה. וירם את השוק שהוא נצח והעלהו, ובכוונת אכילת שאול ושמואל כחדא, נפתח צינור הגבורה, ותיכף ראה חבל הנביאים מתנבאים, לכן נתנו לו אותן הנביאים מתנות, להחזיק טובה, כי בעבורו נפתח הצינור. לכן צוה שמואל שיקח מידם, וז"ש הלא בן ימיני אנכי, זאת ממש כוונתו לתקן, כי אני מזרע בנימין שלא השתחוה לעשו. וכשחטא שאול, היה שמואל בוכה, פן יחזור נצח לקלקולו, אמר, שיבוא להשתחות לה', לתקן השתחואה דיעקב. וכן עשה שמואל, וז"ש וגם נצח ישראל לא ישקר, כי עכ"ז שחטאת, לא תהיה נסתמת הנבואה כמו קודם, אך עכ"ז נפגם קצת ויתנה לרעך שהוא דוד, שהוא יתקן בסוד נעימות בימינך נצח.