תוכן
יג) והנה הם ג' בחינות: תחילה ע"י הזעיר. ואח"כ ע"י אימא. ואחר כך ע"י הזעיר, אחר
תקיעת שופר, שהם יותר מתוקים. ודע, כי אלו הבחינות שננסרים, הם ב' כנזכר, א' הם בבחינת האחוריים, וא' בבחינת המוחין עצמם הפנימיים. כי כבר ידעת, כי בכל ספירות מט' ספירות של זעיר, יש בה בחי' מלכות, וכל אלו המלכיות יורדות ונתנות אל הנקבה, שהיתה נקודה אחת לבד, ועם אלו הט', נעשית בת י"ס גמורות. וזהו עיקר פי' נסירה, כי בהיותם בו, נדבקת בו, וכשניתנים בה, אז אינה צריכה לו, ונפרדת וננסרת. ויש בזה ב' בחינות: תחילה בחינתם של הכלים, כמו שהיה הוא בעת היניקה. ואח"כ בנסירה, נותן לה גם בחי' המלכיות שבמוחין פנימיים עצמם, ואז נגדלת היא כל האחור שלו ממש כמוהו.
