תוכן

יג) גם לפעמים אין אנו קוראים אותם רק שבעת המלכים, כי גם שהם י"א בחינות כנ"ל, הנה אף האחוריים העליונים כבר נתבאר כי ירדו עד זו"ן, והם יעקב ולאה, וכיון שירדו שם, על שם זו"ן נקראים, ולכן הם ז', והם י"א. וז"ס ב' אותיות אחרונות שבשם, ו"ה, כי אות ו' הוא ז"א, שיצא בן ו"ק, ואות ה' היא נוקבא, שלא יצא ממנה רק חלק א' לבד, כנ"ל בראש חלק זה, הרי הם שבעה בחי', הנק' ו"ה. ואמנם בגימטריא הם י"א, כנגד הי"א בחי' אשר בהם. גם עם היותם שבעה מלכים, נחלקים לי' דוגמת ההיכלות שהם שבעה פנים ונחלקים לששה כי היכל קדש הקדשים כולל ג', והיכל הא' כולל ב', יסוד ומלכות.