זהר

יג) ורזא דמלה זה השלחן אשר לפני יהו״ה, ז״ה בחשבן ו׳ ו', דאינון שית פרקין דתרין דרועין ושית פרקין דתרין שוקין, דהא שכינתא אתעבידת גופא למלכא בכל תקונא דילה, ובאלין תרין עשר פרקין דנוקבא, ותרין עשר פרקין דדכורא, מלאכיא אמרי וקרא זה אל זה ואמר קדוש קדוש קדוש וגו', ז״ה עם קודשא בריך הוא אח״ד, ז״ה עם שכינתא אח״ד, וכלא יהו״ה אחד, מיחד תרוייהו, ולקבל זה אל זה אמר דוד עשרים וארבע רננות, ואינון לקבל עשרין וארבע ספרי אורייתא.

תרגום

יג) ורזא דמלה וכו׳. וסוד הדבר זה השלחן אשר לפני יי׳. ז״ה בחשבון ו' ו', שהם ששה פרקים של שתי זרועות וששה פרקים של שתי שוקים. שהרי השכינה נעשית גוף למלך בכל תקון שלה, ובאלו שנים עשר פרקים של הנקבה ושנים עשרה פרקים של הזכר, המלאכים אומרים וקרא זה אל זה ואמר קדוש קדוש קדוש וגו׳, ז״ה עם הקדוש ברוך הוא אח״ד. ז״ה עם השכינה אח"ד. והכל יהו״ה אחד, מיחד שניהם. וכנגד זה אל זה אמר דוד עשרים וארבע רננות. והן כנגד עשרים וארבע ספרי התורה.