זהר

יג) ונהרין מניה שתין גבורין, ותרין עשר שבטין. בג"כ ששים עשרון בכלי אחד נבללין, דכלהו מסטרא חד. ותרין עשר לא אתכללן עמהון, דאינון ינקין נופא דאילנא, הה"ד זה יתנו, ודאי יתנו לכולא, לענפי דסחרני אילנא. וע"ד כל אומין מתכפרין בקרבנא דישראל.

פירוש הסולם

יג) ונהרין מניה שתין וכו': ואז, כשמחובר עם המלכות להשפיע בה הארת החכמת, כנ"ל בסמוך, מאירים ממנו ששים גבורים, ושנים עשר שבטים. משום זה ששים עשרון נבללים בכלי אחד, כי כולם הם מצד אחד. משמאל. ושנים עשר אינם נכללים עמהם, כי הם יונקים מענף האילן, שהוא הקו האמצעי. ז"ש, זה יתנו. זה, שהוא בחשבון י"ב, ודאי יתנו לכל, לענפים שמסביב האילן, שהם ע' ענפים, כנגד ע' שרי האומות, וע"כ כל האומות מתכפרים בקרבנות ישראל.