פירוש הסולם
יג)
וכמה דברא האי וכו': וכמו שברא זה בעולם העליון בסוד שמו הקדוש, שהוא ז"א, כך ברא זה בעולם התחתון, ששה צדיקי אמת, ושביעי אחד, ככתוב, גם את זה לעמת זה עשה האלקים.
פירוש. שמשוה ז' צדיקים שבעוה"ז, לספירות ז"א, אשר כמו בספירות דז"א נחשב היסוד לשביעי, מחמת המלכות שעלתה ונעשתה רביעית לחג"ת, כנ"ל. הנה יש ענין זה גם למטה, בעולם הזה, כי דוד, ה"ס המלכות שעלתה ונעשתה רביעית לחג"ת,
(כמ"ש בזהו בראשית א' דף ק"י ד"ה מלכותא דדוד). ואז נחשב יוסף הצדיק לספירה שביעית. דהיינו ממש כמו בספירות דז"א. וז"ש,
וכמא דבדא וכו'
הכי ברא בעלמא תתאה שיתא זכאי קשוט, שהם אברהם יצחק יעקב דוד משה אהרן.
וחד שביעאה, שהוא יוסף.
