זהר

יג) ואנת הוית כבן בית, בן דההוא ביתא. בית: ב', אימא עלאה י׳, חכמה אבא. ת', תפארת, בן בית דלעילא ואנת הות בדיוקניה. דבההיא בית, לא הוה רשו לנביא וחוזה לאעלא תמן, אלא ברשו, ואנת הוית עאל בלא רשו. כברא דמלכא, דלית תמן תרעא סתימא ליה.

פירוש מעלות הסולם

יג) ואנת הוית כבן וכו': ואתה הוא כבן בית, כלומר בן של בית ההוא ומפרש הרמז של אותיות ב', י', ת', מן בית, ב' מן בית היא אמא עלאה היינו בינה, י׳ מן בית, היא חכמה אבא, ת׳ מן בית תפארת, היינו ז״א, בן הבית שלמעלה היינו בן הבינה. ואתה הוא בצורתו, כי משה הוא מרכבה לתפארת מלגאו, (עי׳ לעיל תקונא תליסר אות מ״ט) שלבית ההוא לא היה רשות לנביא וחוזה להכנס שם אלא ברשות, ואתה נכנסת בלי רשות, כבן המלך שאין שם שער שיהיה סתום לו.