תוכן
יב) והרי הניצוצין היו בחי' רפ"ח, כשהיו עדיין פורחין קודם שירדו למטה, וזהו
מרחפת: ר"ת, מ"ת רפ"ח. כי רח"פ הוא ג"כ בחי' שהיו פורחין, מלשון על גחליו ירחף, וכן פר"ח. ואחר שנפלו בעמקי הקליפות, נעשו טרף, כי טרף אותם החיצונים, כל המוסיף גורע, כי עם הקליפה שנתחברו בהם, נעשו מן הרפ"ח טרף, וזהו מטרף בני עלית. וזה כשנפלו בבריאה, ושם הוא בשר בשדה, טרפה דהיינו אבר שנתדלדל מן החי. ולפי שהוא בחי' ב"ן, לכן אמר בני. וזהו שנפלו לבריאה ונתקן עם יהודה, וזהו בנ"י עלית אתה, שאתה בחי' ב"ן, שהיא בחי' המלכות, עלית ותקנת זאת. אבל עוד ירדו מהרפ"ח אלו למטה יותר, וזהו כרע שהוא ביצירה, ששם בחי' ו"ק כנודע, ונפלו עד הכרעים שביצירה היינו נ"ה, וזהו כרע. רבץ (כאריה) הוא מה שנפל בעשיה, ששם הוא תחת רגליו למטה, וזהו רבץ תחת מרגלותיו. כאריה על בחי' היצירה, ששם הוא בחי' א"ל פשוט ובמלוי, שעולה רי"ו, וז"ש כאריה, כי א"ל ואל"ף למ"ד, עולה גימטריא אריה, והוא ביצירה. ואמר כלביא, על מה שנפל בעשיה, כי שם בחינת מ"ב שהוא בגבורה, בחשבון לבי"א עם הכולל, דשם מ"ב.
