זהר

יב) בגין דשי"ן רזא דרתיכא עילאה, ועל דא איהי בתלת סמכין, דהא אבהן אינון רתיכא. וכל שיר השירים רזא דרתיכא עילאה איהי, ובג"כ שירותא דיליה בשי"ן. ב, איהי ביתא דעלמא, דעובדא דעלמא איהי.

פירוש הסולם

יב) בגין דשין רזא וכו': ומשיב, שהוא, משום שהש', היא סוד המרכבה העליונה, דהיינו חג"ת דז"א. שהם מרכבה לבינה, ועל כן היא בשלשה סומכים, כי האבות. שהם חג"ת, הם מרכבה לבינה. וכל שיר השירים, הוא סוד המרכבה העליונה, ומשום זה, ההתחלה שלו היא בש'. הב' דבראשית רומזת שהיא בית העולם, כי מעשה בראשית הוא מעשה העולם. וע"כ ההתחלה היא בב'.