זהר

יב) רבי יוסי אמר, שאר עצים בהדי שבת הוה מקושש, וקביל עונשא לפום שעתא, ואתכפר חוביה. וע״ד אתקשי משה בדינא דבנתא, דלא ידע אי אתכפר למהוי לבנתיה חולק ואחסנא אי לאו. כיון דדכר שמיה קב״ה, דכתיב כן בנות צלפחד דוברות, אתידע דהא אתכפר חוביה.

פירוש הסולם

יב) רבי יוסי אמר וכו׳: רי״א, שאר עצים, שהם ע׳ שרים החיצונים, עם שבת היה מקושש שהיה מקיש ומשוה מעלת ע׳ שרים למעלת יום השבת, וקבל עונשו בשעתו, ונתכפר עונו. וע״כ נתקשה משה בדין בנותיו, שלא היה יודע אם נתכפר עונו, ויהיה לבנותיו חלק ונחלה בארץ, או לא. כיון שהקב״ה הזכיר שמו, שכתוב, כן בנות צלפחד דוברות. נודע שנתכפר עונו.