זהר

יב) ובגין דא, זכה עזר, בת זוגיה, דאיהי עזר ליה באורייתא, בפקודא, בדחילו, וברחימו. עזר לו בעלמא דין, ובעלמא דאתי. ואם לאו, אחרא דלאו איהו מיניה, איהי כנגדו, לאובדא ליה מתרין עלמין. וכל דא גרים ליה, בגין דלא נטיר טפה קדמאה לבת זוגיה.

פירוש מעלות הסולם

יב) ובגין דא זכה וכו': ומשום זה אמרו חז"ל על הכתוב אעשה לו עזר כנגדו (יבמות סג.) זכה עזר היינו שזכה לבת זוגו, היינו נשמתו (עי׳ לעיל תקון ו׳ אות מ״ד) ואשה דא נשמתא שהיא עוזרתו בתורה ובמצוה ביראה ואהבה (עי׳ לעיל תיקון ו׳ אות ט"ז) עזר לו בעולם הזה ובעולם הבא. ואם לא זכה ויש לו אחרת שאינה מינו, היא כנגדו לאבד אותו מב' העולמות. וכל זה גרם לו משום שלא שמר טפה הראשונה לבת זוגו. (כנ״ל אות י׳ בסוד בכור בניך תתן לי).