https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / פרי עץ חיים / שער כ"ד ראש השנה / פרק ד
אות יא
תוכן
יא) והענין הוא, כי מר סבר, כי תחלה נכנסו סוד אוירא דכיא שהוא החכמה, ואח"כ אשא דכיא שהיא בינה. וכן תחלה נכנס החסד, ואח"כ הגבורה. ובזה נמצא כי התחיל בסוד הזכר תחלה, כי עטרא דגבורא היא נוקבא ומר סבר להיפך, והדבר תלוי בזה.
