תוכן

יא) גם כבר ביארנו, כי שם אהי"ה הוא נשמה למקיף הנוקבא והזעיר אנפין דאצילות, וכי הוא נשמה למקיפים הנוקבא והז"א דאצילות, כי הוא נשמת המקיפים. והרי אם תמנה מחוץ לפנים, הוא אהי"ה. ואם תמנה מבפנים לחוץ, הוא ה"י ה"א. והרי הם שני צרופים, ראשון ואחרון מי"ב צרופי אהי"ה, ולכן ישאר העשר צרופי אהי"ה לבדם, הם סוד מקיף ז"א דבריאה.