תוכן

יא) הנה ביארנו כבר כל פרטיות נוקבא דזעיר אנפין, מן האצילות עד העשיה בכל כללותיו. והנה אף על פי שאמרנו, כי שלשה אותיות הו"ה הם נשמה רוח ונפש, הם בסוד המלכות עצמה דאצילות. אמנם בסוד בריאה יצירה עשיה, כבר ביארנו, כי אותם השלשים ספירות, הם מתחלקים בתוכם, ונעשים נשמה ממש להם. ומשם ואילך, אינם בסוד אלהות, והבן זה. כי הוא בסוד ומשם יפרד והיה לארבעה ראשים, ואז יש אח"כ סוד הרוח בבריאה, וכן ביצירה, וכן בעשיה, וכן הענין בנפש, וכן ענין המלבושים, כמו שנבאר בעזרת הבורא. וסוד הרוחין שבבריאה, כבר נזכרו בזוהר פרשת פקודי בהיכלות, שהם היכלי הבריאה, וכל אחד ואחד יש בו חד רוחא וע"ש.