זהר

יא) ומאי ניהו האי אדם דאמר עליה נעשה אדם, דא חכמה עלאה דאיהי בדיוקנא דכתר, ועוד נעשה אדם דא עמודא דאמצעיתא, בצלמנו דא חכמה, כדמותנו דא אימא עלאה, דכמה דאיהו אדם דבריאה אדם דיצירה אדם דעשיה, בדיוקנא דכתר עליון חכמה ובינה, הכי איהו בדיוקנא דעמודא דאמצעיתא וצדיק ושכינתא תתאה, דבספירן כלא איהו אצילות.

תרגום

יא) ומאי ניהו האי אדם וכו׳. ומה הוא, זה אדם שאמר עליו נעשה אדם. זו חכמה עליונה שהיא בדיוקן של כתר. ועוד נעשה אדם זה עמוד האמצעי. בצלמנו זו חכמה. כדמותנו זו אימא עליונה. שכמו שהוא אדם של בריאה אדם של יצירה אדם של עשיה, בדיוקן של כתר עליון חכמה ובינה. כך הוא בדיוקן של עמוד האמצעי וצדיק ושכינה תחתונה, שבספירות הכל הוא אצילות.