זהר

יא) ובג"כ אתקרי קב"ה באלין שמהן, וכל חילין דילהון. לית אתר, ולית בריה בעלמא, דלא שליט שמיה עליה, ואתקריאו בשמיה. כגוונא דא דיוקנא דאדם, י׳ שרייא ברישא. ה׳ ה׳ בעשר אצבען, ו' בגופא. וכגוונא דא בנשר, י׳ על רישיה ה׳ ה׳ על גדפוי. ו' על גופיה. והכי בכל חיה וחיה. וכן בכל מלאך ומלאך.

פירוש הסולם

יא) ובג"כ אתקרי קב"ה וכו׳: ומשום זה, נקרא הקב"ה באלו השמות, אריה, שור, נשר, אדם. וכל הצבאות שלהם, דהיינו המלאכים, אין מקום, ואין בריה בעולם, שאין שמו של הקב"ה, דהיינו השם הוי"ה, שולט עליה, ונקראים בשמו. כעין זה הוא בצורת אדם י׳ שורה בראשו. ה׳ ה׳, הן בעשר אצבעות. ו׳ הוא בגוף שלו. וכעין זה הוא בנשר, י׳ על ראשו. ה' ה' על כנפיו. ו׳ על גופו. וכך בכל חיה וחיה מארבע החיות, וכן בכל מלאך ומלאך.