זהר

יא) נטוי על ראשי החיה, דאיהי ניצוצא דקמץ, הה״ד, ודמות על ראשי החיה רקיע. מאן חיה. דא מלכות. דאיהי ניצוץ לתתא מן הרקיע, כגוונא דא ... . מאן רקיע. דא צדיק. והאי איהי חיה, אשר תחת אלקי ישראל. ראשי החיה דלתתא נצח והוד.

פירוש מעלות הסולם

יא) נטוי על ראשי וגו': נטוי על ראשי החיה, שהיא הניצוץ דהיינו הנקודה של הקמץ. ז״ש ודמות על ראשי החיה רקיע. מי היא החיה, זו מלכות שהיא הניצוץ למטה מן הרקיע, כעין זה . מי הוא הרקיע זה צדיק דהיינו יסוד דז״א, וזו היא היינו מלכות, החיה אשר תחת אלקי ישראל היינו בינה הנקראת אלקי ישראל שהוא ז״א הנקרא ישראל. ראשי החיה שלמטה, הם נצח והוד.