חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת

אות ט

תוכן

ט) וצריך שתכוין, כי הנה בתחילה ההיא עטרא דגבורה היא הוי"ה א' פשוטה, שהיא בגימ' כ"ו. וכשניתנה בדעת של הנקבה, מתחלקת לה' הויות, שהם ה"ג, והם בגימ' ק"ל. הרי עתה בחי' כ"ו ק"ל, וחסר ע"ב, לתשלום ברו"ך. וזה ענינם: הנה תכוין אח"כ, כי המלכות בהיותה בסוד נקודה א', אין בה רק ג' קוים, והיא ג' כלילן בג', כי חב"ד שלה, נכללת בחג"ת שבה. וגם נה"י שבה, נכללת בחג"ת שלה. ונמצא שאין בה, רק הוראת ג' קוים. ולכן אע"פ שאלו הה"ג, שהם ה' הויות, אשר בדעת שבה, הם עתידות להתפשט בה, אחר היותה בחי' פרצוף בה' קצוותיה, שהם מחסד עד הוד שבה, עכ"ז, כיון שעתה היא נקודה א' בלבד, אשר לכן אין בה, רק הוראת גילוי ג' קוים בלבד כנזכר, לכן אין מתפשטות בה, רק ג' ההויו"ת מן הה"ג בחג"ת שלה, וב' הויות האחרות, אינם מתפשטות עדיין. והנה ענין התפשטות הזה הוא, כי מה שהיה עד עתה בדעת שבה, בבחי' ד' אותיות הויה, הם עתה בדרך התפשטות הזה, י' י"ה יה"ו יהו"ה, שהוא ענין ריבוע ההויה, שהוא בגימ' ע"ב. והרי עתה הם ג' בחי': כ"ו, ע"ב, ק"ל, שהם בגימ' ברוך.