תוכן

ט) ורחצו רגליכם, לפי שאלו הם למטה, וזנים העולמות, והחיצונים נמצאים שם, לזה אמר רחצו רגליכם מהאבק שתחת הרגלים, שהם החיצונים, ואח"כ והשענו תחת העץ שהוא עץ החיים. ואקחה פת לחם, כמו שפירשנו. וסעדו לככם, שהיא השכינה הנקראת לב. או ירצה, לב שהוא מטטרו"ן, שהוא לב העולמות כולם. ולא אמר לבבכם, לפי שהוא עץ הדעת טוב ורע, והרע דבק בו מאחוריו, לזה אמר לבכם, סטרא דקדושה לבד. אחר תעבורו, פי' שליוה אותם. וז"ש ויט"ע אש"ל, נוטריקון: "אכילה "שתיה "לויה. ופירושו "אלף אכילה, שהיא מימין, ש' שתיה, שהיא משמאל, למ"ד שהיא לויה באמצע. וזהו לוי שהוא באמצע, ולזה יצאו ממנו כהנים ולוים, ימין ושמאל. כי על כן עברתם על עבדכם, ירצה, שלזה באתם להשפיע על עבדכם. פירוש, שאתם קוראים אותו עבד, שהוא עבד ה' למעלה, אבל להם הוא שר וגדול. ע"כ.