תוכן

ט) וצריך שתדע, כי אלו התרין רישין תתאין, הנקראין כתר וחכמה, הם הם כתר דאריך אפין, ומוחא סתימאה דיליה, הנקרא חכמה, ושניהם, נקראים גלגלתא ומוחא דא"א. אבל הבינה דא"א, ירדה למטה בגרון דא"א, ולכן לא נזכרה בכלל הרישין דא"א, כי אינה ראש, אלא גרון, כמו שנבאר לקמן בע"ה. ולכן לא הוזכר בחי' ראש, רק אל רישא של עתיק יומין, שהן שלשה ראשונות שבו, ונקרא רישא חדא עלאה דלא אתידע. וכתר וחכמה דא"א, גם הם נקראין ראשין, לפי שהם בראשו דא"א. והרי הם תלת רישין דאתגלפן דא לגו מן דא כו'. ושאר השבעה ספירות דא"א, מבינה שלו ולמטה, אינם נקראים ראשים, לפי שהם תחת הראש דיליה, מן הגרון ולמטה.